متى تصير المرأة ذات عادة شهريَّة؟

الجواب: تشتمل هذه المسألة على صورتين وهما ما يلي:

الصُّورة الأولى: أنْ يتكرَّرَ الحيضُ مرَّتين متواليتين مِن غير فَصْلٍ بينهما بحيضةٍ مُخالفةٍ ففي هذه الصُّورة تصيرُ المرأةُ ذاتَ عادةٍ شهريَّة وتلك العادة على ثلاث حالات وهي على النَّحو التالي:

الحالة الأولى: أنْ يتفقا في الزَّمان والعدد كما لو رأتْ المرأة في أوَّل كلٍّ مِن الشهرين المتواليين أو آخره سبعة أيَّامٍ مثلًا فتكونُ عادتُها وقتيَّةً عدديَّةً.

الحالة الثَّانية: أنْ يتفقا في الزَّمان خاصَّةً دون العدد كما لو رأتْ المرأة في أوَّل الشهر الأوَّل سبعة وفي أوَّل الشهر الثاني خمسة فتكونُ عادتُها وقتيَّةً.

الحالة الثَّالثة: أنْ يتفقا في العدد فقط كما لو رأتْ المرأة خمسة أيَّامٍ في أوَّل الشهر الأوَّل وخمسة أيَّامٍ في آخر الشهر الثاني مثلا فتكون عادتُها عدديَّةً فقط.(١)

الصُّورة الثَّانية: أنْ يتكرَّرَ الحيضُ في شهرٍ واحدٍ من حيث العدد إذْ لا يُتصوَّرالتَّماثلُ في شهرٍ واحدٍ مِن حيث الوقتِ والعددِ لأنَّ المِلاك مثلًا امراة ترى الدَّم مِنْ أوَّل الشَّهر إلى خمسة أيَّام وهكذا في الشَّهر الثَّاني فهي ذات عادة وقتية وعدديَّه وهذا لا يُتصوَّر في شهرٍ واحدٍ نعم يُتصوَّر التَّماثلُ في العدد فلو حصل التَّماثلُ في العدد في شهرٍ واحدٍ فهل تكونُ المرأةُ ذاتَ عادة عدديَّةٍ أم لا؟

الجواب: هذه المسألة محلُّ خلافٍ بين الفقهاء ومن الآراء المطروحة ما يلي:

١) السَّيد السِّيستاني والسَّيد محمد سعيد الحكيم: المأخوذ في الحيض مُطلق التِّكرار سواء تكرَّر الحيض في الشَّهر الواحد أو في الشهرين فتحصل العادة العددية وترتب عليها أحكامها.(٢)

٢) الشَّيخ الوحيد: تصير المرأة ذات عادة بتكرَّر الحيض مرَّتين متواليتين مِن غير فَصْلٍ بينهما بحيضة مُخالفة إذا كانتا في شهرين ، وأمَّا في الشهر الواحد ففيه إشكال.(٣)

٣) الشَّيخ بشير النجفي: لا تكونُ المرأةُ ذاتَ عادةٍ اذا تكرَّر الدَّم في شهرٍ واحدٍ بل لا بُدَّ مِنْ التَّكرارِ في شهرين.(٤)

مصدر هذه المسألة ما يلي:

(١) (منهاج الصَّالحين للسيد الخوئي ج١ ص٥٨ منهاج الصالحين للسيد السيستاني ج١ ص٦٨ منهاج الصالحين للسيد الحكيم ج١ م٢٠٤ ص٧٣ منهاج الصالحين للسيد الروحاني ج١ م٢٣٨ ص٨٦ منهاج الصالحين للشيخ الفياض ج١ ص٩٦ منهاج الصالحين للشيخ بشير النجفي ج١ ص٧٦)

(٢) (استفتاء خاص عن طريق مكتب السيد السيستاني في النجف الأشرف واستفتاء خاص عن طريق مكتب السيد الحكيم في النجف الأشرف)

(٣) (منهاج الصالحين للسيد الخوئي تعليقة الشيخ الوحيد ج٢ تعليقة رقم ص١٤٨ ص٥٨)

(٤) (استفتاء خاص عن طريق مكتب الشيخ بشير النجفي في النجف الأشرف)

وصلى الله على محمد وآل محمد

حسين آل إسماعيل