الشيخ علي المرهون

صلاة المسافر

س 125: ما هي صلاة المسافر؟ وما الفرق بينها وبين صلاة الحاضر؟

ج: صلاة المسافر نصف صلاة الحاضر في الصلاة الرباعية، فتكون ثنائية كصلاة الصبح، وإن أتمها بطلت الصلاة. فصلاة الظهر ركعتان وكذا العصر والعشاء، ولا قصر في المغرب والصبح. وهما في السفر كما في الحضر لا قصر فيهما.

س 126: فمتى يجب القصر؟

ج: إذا قصد المسافر قطع المسافة الشرعية وهي ثمانية فراسخ، وتعادل ثمانية وأربعين كيلو متراً، ولا يجوز له القصر إلّا إذا بلغ حد الترخّص، وهو الابتعاد عن بلده حتى تغيب عنه الجدران، ولا يسمع منه صوت الأذان.

س 127: هل يستمر المسافر على القصر ما دام مسافراً، أم لا؟

ج: يستمر على ذلك ما لم يقطعه قاطع من قواطع السفر، أو لم يكن عمله السفر، أو لم يقم في مكان واحد عشرة أيام، فحينئذٍ يستمر على القصر والإفطار إن وافق شهر رمضان.

س 128: ما هي قواطع السفر التي أشرتم إليها؟

ج: المرور بالوطن، والعدول عن السفر قبل قطع نصف المسافة، ونية الإقامة في الأثناء، والإقامة في مكان واحد عشرة أيام، ومواضع التخيير. فهؤلاء جميعاً يتمون ويصومون إلّا موضع التخيير؛ فإنه خاصّ بالصلاة.

س 129: لو سافر من عمله السفر في غير عمله كالحج والزيارة وأمثالهما، فما حكمه؟

ج: كغيره من المسافرين يقصر ويفطر ما لم ينوِ الإقامة.

س 130: ما هي مواضع التخيير بين القصر والتمام؟

ج: مكة المكرمة، والمدينة المنورة، ومسجد الكوفة، والحائر الحسيني بكربلاء إلى مسافة اثني عشر متراً ونصف المتر مما دار حول الضريح المقدس؛ فإن المسافر مخير بين القصر والتمام.

س131: هل هنالك عوض عن الركعتين المقصورة من الرباعية أم لا؟

ج: يستحب بعد كل صلاة مقصورة أن تكرر ثلاثين مرة: «سـبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر».