الشيخ علي المرهون

الغسل

س 038: ما هو الغسل؟

ج: هو غسل البدن كله؛ إما بالارتماس، أو الترتيب:

1 ـ فالارتماس هو إدخال البدن كله تحت الماء دفعة واحدة.

2 ـ والترتيب هو غسل الرأس والرقبة ثم الجانب الأيمن ثم الأيسر من الكتف إلى أسفل القدم. وتدخل العورة والسرة في كلا التنصيفين.

س 039: ما هي موجبات الغسل؟

موجبات الغسل سبعة:

1 ـ الجنابة.

2 ـ الحيض.

3 ـ النفاس.

4 ـ الاستحاضة.

5 ـ الموت.

6 ـ لمس الأموات بعد البرد.

7 ـ ما التزمه المكلف بنذر وشبهه.

س 040: ذكرتم أن مما يجب من الأغسال ما التزمه المكلف بنذر وشبهه، فما معنى ذلك؟

ج: معناه أن المكلف يلزم نفسه بالغسل بنذر أو يمين أو عهد إن رزق الزيارة مثلاً فرزقه الله تعالى. فحينئذٍ يجب عليه الغسل.

س 041: ما السبب الذي يوجب غسل الجنابة؟

ج: سببه أمران:

الأول: الإنزال، وهو خروج تلك المادة المنوية من محلها المعتاد ولو بمقدار رأس إبرة على أي حال وبأي حال. وبخروجها يعتبر من خرجت منه جنباً، أي بعيداً عن كل ما تجب فيه الطهارة.

والسبب الثاني: الجماع، وهو إدخال الذكر في فرج المرأة ولو بمقدار الحشفة منه، فمتى تحقق ذلك اعتبر كل منهما جنباً، فيجب الغسل على كل منهما.

س 042: هل يغني الغسل عن الوضوء، أم لا؟

ج: إذا كان الغسل عن الجنابة، فإنه يغني عن الوضوء، وإذا كان عن غيره فلا يغني عنه مهما كان.

س 043: ما هي الأغسال المستحبة وما عددها؟

ج: الاغسال المستحبة كثيرة: أهمها غسل الجمعة، والعيدين، وأفراد شهر رمضان، ونصف رجب وشعبان، وعرفة، والإحرام، ويوم المباهلة (وهو الرابع والعشـرون من ذي الحجة)، وميلاد الرسول‘ (وهو السابع عشر من شهر ربيع الأول)، والزيارة، إلى غير ذلك من المناسبات الدينية.