جاء في الزِّيارة الجامعة الشَّريفة: «وسُلالة النَّبيين».

نتطرق من خلال هذه الكلمة إلى جانِبين وهما ما يلي:

أولاً: ما هو معنى كلمة «السُّلالة»؟

ثانياً: ما هو الدليل أنَّ أهل البيت سلالة النبيين؟

السَّل: جاء في كتاب في كتاب مستطرقات السرائر ج٣ ص٥٧٥: «هو عبارة عن انتزاع الشيء وإخراجه برفق، يُقال: سللتُ السَّيف من الغمد أي انتزعته وأخرجته منه، ومنه أُخِذَت السُّلالة بضمِّ السِّين».

فُسِّرَت كلمة «السُّلالة» بتفسيرين وهما ما يلي:

١) السُّلالة بمعنى الولد: كما في كتاب لسان العرب ج١١ ص٢٣٩ لابن منظور مرويٌّ عن الأخفش: «سليل بمعنى الولد فيُطلق على الذَّكر سليل وعلى الأنثى سليلة».

فسّلالة النبيين: أي أولاد النَّبيين.

٢) السُّلالة بمعنى الخلاصة: كما في كتاب مجمع البحرين للطريحي مادة سلل ص٤٧٩: «فسلالة النبيين أولادهم والخلاصة المأخوذة منهم».

وهذه هي صفة أهل البيت^ الذرية المصطفاة والسلالة المنتقاة من أنبياء الله الكرام ورسله العظام.

﴿إِنَّ اللهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ * ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (آل عمران: 33 ـ 34).

فهناك روايات متظافرة من الخاصة والعامة تُفسِّر الآية المذكورة أعلاه بهم وبالإمكان الرجوع إلى عدة مصادر للاطلاع على هذه الروايات منها ما يلي:

١) غاية المرام ٣١٨

٢) تفسير البرهان ج١ ص١٧١

٣) تفسير الصافي ج١ ص٣٢٨

وجاء في بحار الأنوار ج١٥ ص١١٠ قال: «فهم بحقٍّ سلالة الأنبياء وذرية الأزكياء من الشامخين أصلاباً ومن الطاهرات أرحاماً ، كما تلاحظ نسبهم السامي المنبثق من رسول الله أبي القاسم بن عبد الله… الخ».

وصلى الله على محمد وآل محمد

حسين آل إسماعيل