﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ * وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ﴾. عن ابن عباس قال: قال سعد بن عبادة لرسول الله(ص) يا رسول الله لو أتيت لكاعاً وقد تفخذها رجل لم يكن لي أن أهيجه حتى أتى بأربعة شهداء فوالله ما كنت آتي بأربعة شهداء ...

يا بني، استعذ بالله من شرار النساء، وكن من خيارهنَّ على حذر. يا بني، لا تفشينَّ سرك إلى امرأتك، ولا تجعل مجلسك على باب دارك. يا بني، إن أردت أن تقوِّي نفسك على الحكمة فلا تملِّك نفسك للنساء. يا بني، إن المرأة خلقت من ضلع أعوج، إن أقمتها كسرتها، وإن تركتها تعوجت، ألزمهن البيوت، فإن أحسنَّ فاقبل إحسانهنَّ، وإن أسأن فاصبر إن ذلك من عزم الأمور. يا بني، لا تطأ أمتك ولو أعجبتك، وانهِ نفسك عنها وزوجها. يا بني، الن ...

...

﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾. روى الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وغيرهما عن عائشة أنها قالت: كان رسول الله(ص) إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها فأقرع بيننا في غزوة بني المصطلق فخرج فيه ...

يا بني، إذا خدمت والياً فلا تنمَّ إليه بأحد، فإنه لا يزيده ذلك منك إلا نفوراً، وإنه إذا سمع منك في غيرك فإنه لا بد أن يسمع من غيرك فيك، ويكون قلبه خائفاً منك أن تنمَّ عليه كما نميت إليه بغيره، فلا يزال محتـرساً منك. وكن يا بني أقرب الناس إليه في فرحه، وأبعدهم منه عند غضبه، وإن ائتمنك فلا تخنه، وإن أنالك يسيراً فخذه واقبله فتبلغ به أن تنال كثيراً. وأكرم خدمه، والطف بأصحابه، وغض بصرك عن محارمه، وصمَّ أذنك عن ...

...

...

﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ في الخبر المأثور عن البراء بن عازب أنه قال: لما نزلت هذه الآية جمع رسول الله| بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلاً الرجل منهم يأكل المسنة ويشرب العس، فأمر علياً× برجل شاة فأدمها ثم قال ادنوا بسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فأكلوا حتى صدروا ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم اشربوا بسم الله فشربوا حتى ر ...

في (الخصال) عن حماد عن المنقري عن أبي عبدالله u قال: قال لقمان لابنه: يا بني، لكل شيءٍ علامة يُعرف بها ويشهد عليها. فللدِّين ثلاث علامات: الإيمان، والعلم، والعمل به. وللإيمان ثلاث علامات: الإيمان بالله، وكتبه، ورسله. وللعالم ثلاث علامات: العلم بالله تعالى، وبما يكره، وبما يحب. وللعامل ثلاث علامات: الصلاة، والصيام، والزكاة. وللمتكلِّف ثلاث علامات: ينازع من فوقه، ويقول ما لا يعلم، ويتعاطى ما لا ينال. وللظالم ...

﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾. نزلت أوائل هذه السورة ليلاً والنبي| في غزاة بني المصطلق وهم حي من خزاعة والناس يسيرون فنادى رسول الله| ...