زينب گصدت العباس تبچي او تخفي الأنفاس تگله بيك رفع الراس يخويه اوعدت لسكينه او طفلنا شابح ابعينه انت الگمر والزينه او تخلينا عطاشى اليوم او ما تنزل تزلزلها گلب الطفل صار ايفور وانت اليوم لي مذخور وانا ادري الماي لو معسور عليه مية ألف عسكر مهي گدك يبن حيدر وانت البطل يمشكر وانا زينب يبعد الروح وامه الطفل مذهلها گام البطل واتچنى او گال الماي اجيبنّه ولا اسمع منچ الونه يزينب لخمد الأنفاس تعرفيني أنا العباس او ...

يهلال جيت او هيجت حزني عليّه يا شيعة الكرار هلوا الدمع غدران او ليمن شربتوا الماي ذكروا المات عطشان يهلال نسّيت البتوله امصيبة الدار في كل ماتم تصفگ اليمنى بليسار من تذكر المظلوم تهمل عبرة العين من طاح سلبو جثته او گطعوا الكفين نوحوا على اوليدي ذبيح ابشهر عاشور او راسه ابراس الرمح في كل بلد مشهور او زينب الحورا اشلون تتحمل مصايب حسرى بليا اخمار وياها الأطايب ذكرتني يهلال طف الغاضريه او عزوا الزهرا ام المصاي ...

احرامي بوادي كربلاء ويا الميامين او حامي الظعينه اسقايته تقطع الكفين او تعريفتي بوقف على التل او بنادى واهلي ضحايا العيد واولهم اولادي او جلسة العيد ابخيمة السجاد العليل والنوق جابوها ولا عندي رجاجيل يا كربلاء ضحيت معظمها ضحاياي اوبنودعچ بدموعنا او صرخة يتاماي باطوف باودع جسد شيخ العشيره كيف الفكر والراي سفرتنا خطيره هذا الحرم آمن لكل الناس يحسين امعا السلامه امن البواچي عميت العين حجاج بيت الله سفرهم فرح و ...

ناهيك بمن نوه الله عز ذكره باسمه في قرآنه المجيد إطراء وثناء، فذكره لنبيه محمد(ص) في سورة كبيرة سماها باسمه (سورة لقمان)، أورد فيها خبره مع ابنه، واكتفى سبحانه وتعالى عما أراد إيراده في هذا الموضع من الوصايا والمواعظ والحكم بوصايا لقمان لولده ومواعظه وحكمه حاكياً في ذلك حاله، فهي قرآن قبل أن ينزل القرآن بتأييد لها. فأي شيء كان لقمان حتى كان حديثه قرآناً يُتلى مدى الدهر وليس بمَلَك مقرب ولا نبي مرسل ولا وصي ...

نادى او دمع العين فوگ الخد همال عنكم ترى شايل أنا امن ارض المدينه أو چنچ تعرفين البلد هالگاصدينه او عينه على گبر البتوله تجري ادموع او لن البتوله اتصيح يبني انسيت لضلوع نسيتني يبني ترى يوم المصايب يبني تروح او تنذبح ويا الأطايب يحسين زادت علگلب في الگبر لحزان او سهم لمثلث والنبل والحجر والزان او زينب يروحي تجذب الونه خفيه اتصيح انذبح ظامي وتدوسه الأعوجيه ايگلها ييمه امگدر او جاري عليّه او بعد الخدر زينب يود ...

هالسيف لگشر ضربته والله شنيعه أو  الخلايگ ناحت اوناحوا الشيعه سمعو ندا جبريل يصرخ بالمصيبه او شالوا الواليه او زينب اتنادي المجتبى من حاملينه هذا إمام  فجعونا ابولينه اوجت للإمام او تخفي الدمعه الحزينه او نادت  يخوتي جارت علينا أما الصوايح والنوايح عند ابو احسين والشيعه صارت بالحزن تلطم بالونين صاب الإمام او هدم  الرفيعه اما الحسن واحسين دمعتهم جريّه او شافو أبوهم بالدما مخضوب شيبه او كل الهواشم تنتحب والها ...

جاء في الحديث عن الإمام (ع) كما في (مجمع البحرين) ما نصه: «ليس من عبد يقبل بقلبه على الله تعالى إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين عليه». ومن أظهر المصاديق لهذا الحديث (لقمان الحكيم) لإقبال المتقين الأبرار والمخلصين الأحرار من الأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين ومن أوقف نفسه على طاعة رب العالمين على ذاته المقدسة، حيث إن الناس لأشكالهم أميل، كما جاء في حديث هجر الناس لعلي(ع) على رواية ابن الفتال في روضته عن زيد ...

إن لقمان الحكيم (ع) وإن كان في مرتبة النبوة وحد العصمة؛ غير أنه لم يكن نبياً. هذا ما صرحت به كتب السير والتواريخ من المصادر الوثيقة، كما أنها صرحت بادعاء عكرمة والشعبي له بالنبوة حيث فسرا الحكمة من الآية الشريفة بها، فكان عندهما نبياً. ومما ينفي النبوة عنه؛ ما جاء في السنة الغراء عن نافع بن عمر عن النبي(ص) أنه قال: حقاً أقول: لم يكن لقمان نبياً، ولكن كان عبداً كثير التفكر، حسن اليقين، أحب الله فأحبه، ومنَّ ...

قف ببابِ الكريمِ وابن الكرامِ واتلُ إن جئتَ زائراً باحترام ثم سلمْ على الإمام المغيبْ من ولاة الإمامِ يا صاحب القلب طابَ ميلادُهُ بطيبةَ طاها عابدٌ زاهدٌ ونورٌ هداها شيعة المصطفى تباركُ أحمدْ جاء من أولد الإمامَ المسددْ قبة نورُ بدرها بالكمالِ لعلي الهدى وبابِ الجلالِ َثم طفْ حولَ قبرهِ بالسلامِ كلما جاءَ وارداً في عُلاها وتضرع لربكَ اليومَ تحسبْ ذي الولاء الذي يوالي هُداها فهو نورٌ بأرضها وسماها وأبو الحجة ...

حقاً لقد أمر الله سبحانه وتعالى طوائف من الملائكة أن تنادي لقمان (ع) وتوحي إليه أن الله تبارك وتعالى اختار خليفة في الأرض يحكم بين الناس بالحق، وقد كان ذلك عند انتصاف النهار وقت القائلة لما هدأت العيون ونامت الأبصار حيث كان الوقت صائفاً، وكان مما نادته به حيث يسمع ولا يرى: «يا لقمان، هل لك أن يجعلك الله خليفة في الأرض تحكم بين الناس». فكان الجواب منه إن خيَّرني ربي قبلت العافية، وإن أمرني الله عز وجل وعزم ع ...