فهرس الجزء ١٢ من كتاب محاضرات الوائلي

٢٠٣ـ الإسلام في الميزان … ( وَيَزِيدُ اللهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابَاً وَخَيْرٌ مَرَدّاً ).

٢٠٤ـ الشخصية القيادية عند أهل البيت (عليهم السلام)

الجـراحـــات  والــدم  المطلــولُ

 أيـنـعـت  فالزمـان منـهـا خمـيـلُ

 ٢٠٥ـ ملامح النهضة الحسينية المباركة

في  كلّ عام  لنا  بالعـشر  واعية

تطبّق الدور والأرجاء والسككا

 ٢٠٦ـ النشاط الثقافي للإمام السجاد (عليه السلام)

يـا عـلـيّــاً  بـه يـتـيه العـلاءُ

و إمــامـــاً  آلاؤُه  غــــــرّاءُ

٢٠٧ـ فقه الأسرة في الإسلام … ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ* فَمَنْ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْعَادُونَ ).

٢٠٨ـ مشروعية قضية التبنّي في الإسلام … ( ادْعُوهُمْ لاِبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيمَاً ).

 ٢٠٩ـ فريضة الجهاد … ( وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ  اللهِ )،( وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ).

٢١٠ـ أهل الكتاب وعلمهم بالكتاب … ( وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاّ يَظُنُّونَ ).

٢١١ـ مشروع الزواج في الإسلام … ( سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لاَ يَعْلَمُونَ ).

٢١٢ـ الشهداء هم الأحياء … ( وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لاَ تَشْعُرُونَ ).

٢١٣ـ المنهجية العلمية مسؤولية شرعية … ( ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ * مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُون ).

٢١٤ـ بين الوادي المقدس والغري …( فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَامُوسَى * إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ طُوًى * وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ).

٢١٥ـ الموروث الأخلاقي عند العرب … ( قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْء وَهُوَ  يُجِيرُ وَلا يُجَارُ عَلَيْهِ إنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ).