طواف النساء
|
وكطواف الحج مع صلاته |
طواف للنسا بمشروطاته |
|
يأتي به من بعد سعي خلصا |
ومن يقدمه يُعد إن أخلصا |
|
كذا يعيد لو نسى التقصيرا |
في عمرةٍ مفردةٍ مذكورا |
|
وترك ذا الطواف لا يبطل حج |
بل يبطل النكاح عند المزدوج |
|
وإن يكن في حجةٍ أو مفرده |
يلزم حتماً كلهم قد أكده |
|
وقد عفي في عمرة التمتع |
لكنه استُحب فيها فاسمع |
|
ومن عن الأشواط فيه يعجز |
يحمل أو ينيب ذا مجوَّز |
|
وتركه بالعلم والنسيان |
والجهل يجري حرمَة النسوان |
|
لكن يجوز العقد والشهادة |
فليشهدن لكل من أراده |
|
وجاز ذا في الحج لا في المفرده |
كما ذكرنا فالفقيه أيده |
|
وبعده حل لذاك المحرم |
ماحرموا الا حرام الحرم |
|
والناسي يستنيب إن تعذرا |
رجوعه فهو بهذا أمرا |
|
ومن يشك بعدما يؤب |
في فعله يرجع أو ينيب |
|
وامرأة تنوب فيه عن رجل |
كذا يجوز العكس في كل عمل |
Related posts
Leave a Comment
You must be logged in to post a comment.