سورة القدر / الوحي وأقسامه

قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}. الضمير الموجود في كلمة {أَنْزَلْنَاهُ} يعود على القرآن الكريم الذي {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}؛ لأنّه حتى ولو لم يكن للقرآن ذكر مسبقٌ في الآية الكريمة إلّا إنّ عود الضمير عليه؛ لأنّه مفهوم لدى الجميع. الوحي على ثلاثة أنواع، كما تقول الآية الشريفة: {وَمَا كَا ...

Read more

سورة القدر / نزول القرآن الكريم

قال تعالى:بسم الله الرحمن الرحيم {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}. يقول بعض المفسرين: إنّ كلمة (أنزلناه) في هذه الآية وأمثالها ــ كقوله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ} ــ يختلف معناها عن كلمة {نَزَّلْنَا} كقوله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}، وكقوله تعالى {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ ...

Read more

سورة القدر / عظمة الخالق٣

ويجب علينا أن نعظمه أيضاً بتعظيم شعائره وحرماته، فقد قال تعالى: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}، وقال تعالى: {وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ}. وشعائر الله وحرماته: هي كل ما ينسب إليه؛ سواء كان ذلك مكاناً كالصفا والمروة، فقد قال تعالى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ}، أو كان حيواناً كالإبل المعدّة للهدي، فقد ق ...

Read more

سورة القدر / عظمة الخالق٢

وإذا کان کل ما ينسب إليه فهو عظيم فهو جلّ وعلا أولى بالعظمة، وقد وصف نفسه جلّ وعلا بالعظمة في آيات كثيرة منها آية الكرسي: {وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}، وآية: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}، وغيرهما من الآيات الكثيرة. وقد أمر رسول الله(صلى الله عليه وآله) أمته بأن يجعلوا هذه الآية في ركوعهم؛ وذلك؛ لأنّه أراد أن يعلّم الناس أن الركوع عبارة عن الانحناء لعظمته جلّ وعلا، فأراد أن تكون الآية في الحالة ا ...

Read more

سورة القدر / عظمة الخالق

قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر}  لا شك أن كلمة «إنا» تدل على الجماعة، ولكنها ليست محصورة في ذلك، بل يجاء بها للتعظيم أيضاً، فلا مجال لمن أراد القول بتعدد الآلهة أن يستدل بها على ذلك؛ فإنّه جلّ وعلا جاء بها للتعظيم لا للتعدد. وحملها على الجماعة في مقام الألوهية محال؛ لأنّ الأدلّة العقلية لا تدل إلّا على واحد، فلا يصح وجود إله غيره؛ لأنه لو وجد إله غيره فلا يخلو؛ ...

Read more

© 2016 كل الحقوق محفوظة لمؤسسة المصطفى للتحقيق والنشر

Scroll to top