س 030: كيف يطهر بالماء ما كان نجساً؛ سواء كان ثوباً، أو غيره؟

ج: إذا كان الماء كثيراً يكفي وضع المتنجس فيه حتى يستولي عليه فيطهر؛ سواء كان ثوباً أو آنية أو فراشاً، وإذا كان الماء قليلاً فيصب على المتنجس مرتين بينهما عصرة إذا كان مما يعصر وحينئذٍ يطهر. والآنية سواء كانت كبيرة أو صغيرة أو ثابتة أو غير ثابتة يدار فيها الماء حتى يستولي عليها ثم يفرغ ثم يدار فيها كذلك ثم يفرغ، فتطهر.

س 031: ما هي النجاسات؟ وما عددها؟

ج: هي عشرة:

1 ـ البول من غير مأكول اللحم، وهو طاهر من مأكوله كالغنم.

2 ـ الغائط من غير مأكول اللحم، وهو طاهر من مأكوله كالغنم.

3 ـ المني من ذي النفس السائلة، أي ذات الدم السائل الفوّار.

4 ـ الدم.

5 ـ الميتة.

6 ـ الكافر.

7 ـ الكلب.

8 ـ الخنزير.

9 ـ المسكر، وهي الخمور بجميع أنواعها.

10 ـ الفقاع، أي البيرة المسكرة.

 س 032: هل تجوز الصلاة في شيء من النجاسات؟

ج: لا تجوز الصلاة ولا أمثالها كالطواف وقراءة القرآن، ولمسه في شيء من هذه النجاسات ما عدا المعفوّ منها، وهي:

1 ـ الدم المعفو، وهو ما كان أقل من الدرهم البغلي، وهو دائرة لا يزيد قطرها عن اثنين من السنتيمترات من الثوب والبدن^([1]) .

2 ـ النجاسة اللاحقة بثوب المربية إذا لم يكن لها غيره وغسلته في اليوم والليلة مرة واحدة.

3 ـ النجاسة اللاحقة بما لا يستر العورة كتكة السـراويل، والقلنسوة، والقحفية وغيرها مما لا تتم الصلاة فيه كالجوارب؛ فتجوز الصلاة فيها إذا كانت نجاستها غير متعدية عرفاً.

س 033: ما هي المطهرات؟ وما عددها؟

ج: هي عشرة:

1 ـ الماء وهو أفضلها.

2 ـ الأرض، وهي تطهر باطن القدم، والعكاز، والطرف الصناعية لأقطع الرجل.

3 ـ التراب في الولوغ، فالتراب يطهر الإناء إذا شرب الكلب منه.

4 ـ الجسم الطاهر غير اللزج كالحجر والورق، فهو مطهّر للغائط غير المتعدي.

5 ـ الشمس، فهي تطهّر ما جففته من الحصر والبواري وما لا ينقل بعد إزالة عين النجاسة.

6 ـ النار، فهي تطهّر ما أحالته رماداً أو دخاناً. على ألّا يحمل جزئيات النجس المحترق كالزيت النجس المحترق للاستصباح.

7 ـ نقص ماء البئر، وذهاب ثلثي العصير بالغلي.

8 ـ الاستحالة كانقلاب الخمر خلاً.

9 ـ زوال عين النجاسة من كل باطن كالأنف والعين ونحوهما.

10 ـ الإسلام، فإذا أسلم الكافر طهر.

___________________

([1]) شريطة أن يكون من بدن الإنسان نفسه ليس من الدماء الثلاثة.