في هذا العدد سيكون درسنا عن جمل التاءات وهي خمسة عشر تاء:

1ـ تاء السِّنخ: مثل التاء في: التمر، والتّين.

2ـ تاء التأنيث: تكثر في الخفض والنصب، وتُرفعُ في الرفع. ولا تكون تاء التأنيث إلا بعد الألف. قال تعالى : ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾.

3ـ تاء فعل المؤنث: تكون جزماً أبداً، مثل: خرجتْ، ظعنتْ، قامتْ، قعدتْ، فإذا استقبلها ألف ولام كُسرتْ، فعند قولك: خرجتِ امرأة. كَسرتَ التاء؛ لاتقاء الساكنين، وقد تُسقط هذه التاء من فعل المؤنث، يكتفون بدلالة الاسم عن العلامة كقول الله تبارك وتعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾.

4ـ تاء النّفس: تُرفع أبداً. فتقول: خرجتُ، قدمتُ، واعطيتُ.

5ـ تاء المخاطب المذكر: تُنصب أبدا، فتقول: أنت خرجتَ، أنت ذهبتَ.

6ـ تاء مخاطبة المؤنث: تُكسر أبدا، فتقول: انت خرجتِ، أنت رأيتِ، انت ذهبتِ.

7ـ التاء التي تشبه تاء التأنيث: تقول: رأيت أبياتهم، وليست طيالستهم، وسمعت أصواتهم، هذه التاء في جميع حركاتها، لأنها لا تتغير في الواحد والتصغير، مثل قولك: صوت وبيت، فاذا صغرت قلت: صويتٌ وبويتٌ.

8ـ تاء الوصل: قولهم: لات أوان ذلك، يريدون: لا أوان ذلك، فيجعلون التاء صلةً. ومنه قوله تعالى: ﴿وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ﴾.

9ـ التاء التي تكون بدلاً من الألف: في بعض اللغات يقولون: تلان آتيك، أي الآن آتيك، قال الشاعر:

10ـ التاء التي تكون بدلاً من السين: مثل: طست. والتاء بدلٌ من السين، لأن الأصل فيه «طس» والدليل على ذلك أنك إذا صغّرت قلت: طُسَيسٌ. فترده إلى السين.

11ـ التاء التي تكون بدلاً من الدال: مثل التاء في كلمة، ستة. أصله «سدسة». والدليل على ذلك أنك إذا صغّرت أو نسبتَ قلت: سُدَيسٌ، وسُدُسي.وإنما أدخلت التاء في ((ستة))؛ لأن السين والدال مخرجهما من كان واحد، فأبدلت الدال بالتاء لتخفف على اللسان في النطق.

12ـ التاء التي تكون بدلاً من الواو: كالذي يحكي عن أم تأبّط شراً، حين ذكرت ابنها تأبّط شراً، فقالت: ((والله ما حملته تضعا)) أي ما حملته وأنا حائض وأصله ((وضعاً)).

13ـ تاء القسم: مثل قوله تعالى: ﴿تَاللّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ﴾.

14ـ التاء زائدة في الفعل المستقبل: كقولنا: أنت تخرج والمرأة تخرج.

15ـ التاء التي تكون بدلاً من الصاد: في بعض لغات طيء يجعلون الصاد من كلمة ((اللصوص)) تاء، حيث يقولون: لصوت. وكذلك اللص يسمونه اللصت.